Category: философия

Category was added automatically. Read all entries about "философия".

Служба испорченных цитат: Конфуций о кошке в темной комнате

Среднестатистический россиянин если что и знает про Конфуция, так разве что изречение «Очень трудно искать черную кошку в темной комнате, особенно, если там ее нет».



И это уже много лет буквально бомбит китаеведов, не устающих посылать лучи ненависти братьям Вайнерам, придумавшим эту фразу и создателям сериала «Место встречи изменить нельзя», растиражировавшим ее на весь Советский Союз.

Дело в том, что творческое наследие великого китайца давным-давно записано, тысячу раз изучено - и никакой черной кошки в полном собрании изречений Конфуция нет! Единственный хоть каким-то боком похожий афоризм звучит так: «Не делай ничего дурного даже в темноте», и обычно трактуется как требование давить дурные мысли в зародыше.

А про кошек говорил совсем не "учитель Кун", а вовсе даже "маленький Ден", и говорил он совсем другое: «Неважно, какого цвета кошка, лишь бы ловила мышей». Впрочем, если быть точным...

(дальше по ссылке)

Служба забытых цитат: Токвиль о свободе

Вспомнил цитату из Токвиля: "Людям только кажется, что они любят свободу - на самом деле они всего лишь ненавидят своего господина".


Рене Магритт. Свобода ума. 1948 г.

Много думал.

Похоже, это главная проблема современности - все больше людей живут "в минус", а не "в плюс".

"В минус" жить легче - это закон:

Ненавидеть легче, чем любить.

Строить сложнее, чем ломать.

Уйти проще, чем остаться и каждый день сохранять.

Воспитывать детей труднее, чем бранить.

Будить в людях словом доброту - почти непосильная задача, обличительные и язвительные тексты можно гнать километрами.

И так далее, и тому подобное... Так было всегда, так есть и так будет.

Очень часто вспоминаю еще одну притчу.

Аристотель, как известно, читал лекции своим ученикам исключительно во время прогулок, его последователей так и прозвали - "перипатетики", прогуливающиеся. Вот однажды они всем ликеем шли по улице, а навстречу попалась известная афинская гетера.

- Вот ты гордишься своими учениками, - улыбнулась она. - А стоит мне поманить их пальцем - они тут же бросят тебя, и уйдут со мной.

- Конечно, - ответил Аристотель. - Ведь я...

Почему китайцы мечтают постареть

Китайцы очень любят своих родителей. Настолько, что создали целый жанр нравоучительных притч под девизом "Я вас научу папу-маму любить!". Вот вам несколько примеров:

Го Цзюй был настолько беден, что не мог прокормить и свою мать, и сына. Он решил избавиться от одного из иждивенцев: "Убьем сына, ведь сына мы можем pодить еще, а матеpи дpугой не будет". Так и сделал. А когда он копал для него могилу, откопал гоpшок с золотом, на котоpом было написано:"Hебо вознагpаждает тебя за твое почитание родителей".

Или вот несколько примеров от Ильи Смирнова:

В глубокой древности некто Лао Лай-цзы дожил до шестидесяти лет, его родители к тому времени были уже очень старыми. Чтобы его возраст не напоминал родителям об их старости, он, несмотря на седину, одевался в детские платьица, играл и танцевал, веселя стариков. Как-то он нес воду, оскользнулся, упал и больно ушибся, но и тут принялся принимать смешные позы, дабы позабавить родителей. А вот восьмилетний У Мэн летними ночами раздевался донага, чтобы его, а не родителей кусали комары. Увековечен в китайской памяти и Вань Бо-у, который, заслышав гром, бежал на могилу матери, при жизни ужасно боявшейся грома, и с криком: «Я здесь, матушка, не бойтесь!» — укрывал могилу собственным телом».

Это не бред и не анекдоты. Это наставления о том, как должен вести себя приличный человек.

Вышеупомянутые люди достойны не смешков, а всяческого почитания.

Потому что это все - примеры сыновней почтительности.

Согласно конфуцианским традициям, любой человек находится в абсолютном повиновении у своих родителей не до достижения совершеннолетия, как это было принято в Европе, а всегда. Насовсем, до их смерти, и даже после нее.

Конфуций ввел основополагающее понятие – «сяо», сыновняя почтительность. Непочитание родителей было самым страшным грехом. А любимый ученик Конфуция, Цзэн Шэнь, по преданию, написал на основе своих бесед с Учителем книгу «Сяо Цзин» - «Канон сыновней почтительности», которая входит в список конфуцианского пятикнижия – нечто вроде Библии для Восточной Азии. Японские самураи, к примеру, заучивали «Сяо Цзин» наизусть.

Кстати, миссионеры очень жаловались, что японцев или корейцев сложно обращать в христианство, так как некоторые сюжеты Библии ставят их в тупик.

В частности – притча о блудном сыне.

Отгадка

Легкая загадка оказалась. Быстро отгадали.

Именно так – это все примеры сыновней почтительности. Согласно конфуцианским традициям, любой человек находится в абсолютном повиновении у своих родителей не до достижения совершеннолетия, как это было принято в Европе, а всегда. Насовсем, до их смерти, и даже после нее.

Конфуций ввел основополагающее понятие – «сяо», сыновняя почтительность. Непочитание родителей было самым страшным грехом. А любимый ученик Конфуция, Цзэн Шэнь, по преданию, написал на основе своих бесед с Учителем книгу «Сяо Цзин» - «Канон сыновней почтительности», которая входит в список конфуцианского пятикнижия – нечто вроде нашей Библии для Восточной Азии. Японские самурая, к примеру, заучивали «Сяо Цзин» наизусть.

Кстати, миссионеры очень жаловались, что японцев или корейцев сложно обращать в христианство, так как некоторые сюжеты Библии ставят их в тупик. В частности – притча о блудном сыне. С точки зрения нормального человека, объясняли они, блудный сын - это не несчастный человек, по неопытности и недомыслию допустивший трагическую ошибку, а мерзавец и негодяй, которого самое правильное было бы не тельцом откормленным кормить, а забить кольями нафиг, чтобы другим неповадно было.

Потому как у них были свои канонические притчи о сыновьях. Вроде вышеперечисленных. Вот их полная версия: Collapse )

В Москве поставят «четырехглазого демона»

Сегодня объявлены сроки установки в Москве памятника китайскому философу Конфуцию. Как сообщил РИА Новости представитель городской администрации, монумент будет установлен на северо-востоке Москвы до конца 2007 года. В соответствии с распоряжением, подписанным мэром столицы Юрием Лужковым, памятник китайскому философу установят на территории строящегося в настоящее время китайского делового центра "Парк Хуамин".

Причем установят памятник не просто так, и даже не из уважения к заслугам человека, создавшего систему этических и нравственных норм, которой до сих придерживается значительная часть населения Земли (99% китайцев до сих пор являются конфуцианцами, хотя большинство и не подозревают об этом). Нет, цель установки другая: «Это решение принято в целях развития исторически сложившихся общественно-политических и культурных связей с Китайской Народной Республикой». Ну и, как и следовало ожидать, памятник Конфуцию «будет установлен в Москве в рамках Года Китая в России».

Как пояснили в городской администрации, из московского бюджета на памятник не будет затрачено ни копейки – он будет изготовлен в Китае и передан в дар российской столице тамошней "Академией конфуцианства". Затраты на работы по проектированию, изготовлению и транспортировке памятника Конфуцию возьмет на себя ООО "Парк Хуамин". Впрочем, затраты на бронзовую фигуру на гранитном постаменте для этого ООО – сущие копейки в сравнении с общей стоимостью проекта.

Напомним, что «деловой центр «Парк Хуамин»» - это крупнейший инвестиционный проект Китая в России, а в области недвижимости - крупнейший проект Поднебесной за рубежом. В строительство Китайского делового центра в Москве правительство КНР намерено вложить более 300 миллионов долларов. Проект предусматривает возведение двух высотных зданий в 40 и 20 этажей общей площадью в 200 тысяч квадратных метров, и, ура-ура, строительство классического китайского ландшафтного парка, где, собственно, и поставят памятник. "Парк Хуамин" будет разбит на площади в 4,5 гектара по всем канонам китайской ландшафтной архитектуры – с прудами, каналами, горбатыми мостиками и дворцовыми беседками. Как заявил гендиректор компании "Хуамин" Му Хуадун, в строительстве ландшафтного парка всенепременно будут участвовать китайские компании, "поскольку он будет создаваться по китайским традициям и построить его могут только специалисты из КНР". И это очень правильно, так как все попытки европейцев имитировать китайские парковые традиции неизменно вызывают в памяти анекдот про «Изя напел».

Примерно в этом же ключе следует трактовать и изготовление памятника китайскими специалистами. Дело даже не в том, что китайцы не доверяют российским скульпторам – просто в прошлом году китайцы решили провести унификацию памятников Конфуцию, поручив это ответственное задание Китайскому фонду Конфуция в городе Цзинань провинции Шаньдун. А до этих пор ситуация была примерно как с памятниками Ленину в Советском Союзе, когда в Улан-Удэ вождь мирового пролетариата был донельзя похож на бурята, а в Тбилиси – вылитый грузин. Collapse )

Он был изрядный филосОф

Кто-то помнится, возмущался, что устроители всяческих фестивалей заставляют писателей перековываться в шоу-менов с подтанцовкой. Мол, вместо того, чтобы сеять разумное и вечное, пробуждая чувства добрые, приходится ножкой дрыгать и народ веселить.

Отвечаем – это вы просто еще про философов и геополитиков не в курсе.

Только что получил шедевральный пресс-релиз. Цитирую сий уникальный документ полностью, без купюр:
________________________
21 декабря 2006 в ЯКУТ ГАЛЕРЕЕ (м.Курская, Нижний Сусальный пер. 5, стр.16) в рамках НОВОГО УНИВЕРСИТЕТА состоится лекция Александра Дугина \"Смерть и её аспекты\".

Так же в программе: День рождения Сталина, празднование Великого Юла, перформанс NORD-TANTRA Кати Рыжиковой, выставка Алексея Беляева-Гинтовта, дегустация жёстких нордических напитков.

Начало: 19-00 Вход свободный, для входа обязательно при себе иметь паспорт!

________________________


Нет, я понял, что мир уже не спасти, скорее бы уже сириусяне с дюзами прилетали. Но одна мысль будоражит мой воспаленный мозг – а паспорт-то им зачем? После Кати Рыжиковой и нордических напитков доставлять хладные тела согласно прописки?